NYHETER

Utbildning och tävling

Utbildning

Abadacademico, ett möte om vetenskapen och tekniken i capoeira.

WhatsApp Image 2020-08-25 at 12.29.40.jp

Utbildning

Sommaraktiviteter%20i%20stadparken_edite

sponsor

71467810_740167476396465_253655901874316

Samarbete

OM OSS

Abadá-Capoeira är största capoeiraskolan med verksamhet i 70 länder

Erkänt av utbildningsdepartementet i Brasilien som en informell skola

Föreningen Abadá-Capoeira Örebro grundades med syftet att utveckla och sprida den brasilianska kulturen capoeira. Genom capoeiran är syftet också att jobba för en större social integration, öka respekten för sin medmänniska och naturen och arbeta för en bättre hälsa och integration i vårt samhälle.
Vi i Abadá-Capoeira Örebro jobbar med kulturen capoeira och de grenar som är inkluderade i capoeira som t.ex. musik och samba. Vi genomför olika kampanjer med aktuella teman, t.ex. ”Bevara naturen” och ”Stoppa våldet mot kvinnor” är två genomförda kampanjer. Vi samarbetar även med skolor och fritidsgårdar med syfte att öka självkänslan hos eleverna och respekten för varandra.
För oss i Abadá-Capoeira Örebro är det viktigt att vi tjänar ett större syfte för samhället och vi jobbar ständigt för detta.

OM CAPOEIRA

Capoeira är ett världsarv på UNESCO:s lista över immateriell kultur

Med verksamhet i 150 länder

Det var bara i delstaten Bahia, Brasilien som capoeiran hölls vid liv och det var härifrån den skulle komma att återfödas. I början av nittonhundratalet blev capoeiran räddad nästan uteslutande av en enda man: Mestre Bimba. Efter att en grupp av utländska diplomater blivit imponerade av en capoeirauppvisning av Bimba och hans studenter, beslöt den brasilianska regeringen tillslut att erkänna capoeira som ett unikt inhemskt kulturarv som bör beskyddas och bevaras.

Mestre Bimba öppnade den första legala capoeira-akademin 1932 och försökte samtidigt att göra capoeiran mer "legitim". Han utvecklade en ny stil som kom att kallas Regional. Denna stil strukturerade capoeiran - bland annat introducerade Bimba ett system av färgade rep (corda) kring midjan, som tecken på studenternas olika kunskaper och förmågor. Samtidigt som Regional spred sig, kände en grupp utövare av en äldre stil inom capoeira, som kallas Angola, att en väsentlig del av capoeiran gick förlorad. Enligt dem höll capoeira på att förlora sina rötter och kopplingar till det förflutna genom att man för mycket betonade sport- och motionsaspekterna av konsten. De lyfte istället fram musiken, sångerna och de lekfulla rörelserna.

En senare generation capoeiristas har kombinerat Capoeira Regional och Capoeira Angola och längst fram i denna nutida rörelse står Abadá-Capoeira, skapad av Mestre Camisa. Grunden till filosofin bakom Abadá-Capoeira finner vi både i Mestre Bimbas Capoeira Regional och i lärdomarna hos Capoeira Angola. Det är i mötet mellan dessa båda discipliner som capoeiran fortsätter att utvecklas än idag. många rymma och samlas runt om i djungeln där de organiserade sig i så kallade quilimbos, små självstyrande grupper där allting fördelades solidariskt. Capoeiran levde här vidare som en del av livet både till vardag och fest. När slavarna tillslut fick sin frihet följde capoeiran med dem ut i det brasilianska samhället. När den väl hade förflyttats från sitt kulturella ursprung började capoeiran degenereras - från en hyllning av frihet och befrielse till en grym och blodig form av gatuslagsmål. Det dröjde inte länge förrän myndigheterna förbjöd capoeira. Bara att känna till capoeira blev ett brott. På grund av detta officiella förtryck glömdes capoeiran bort eller förföll i vanskötsel i de flesta brasilianska städer.

OM CAPOEIRA

Capoeira är ett världsarv på UNESCO:s lista över immateriell kultur

Med verksamhet i 150 länder

Det var bara i delstaten Bahia, Brasilien som capoeiran hölls vid liv och det var härifrån den skulle komma att återfödas. I början av nittonhundratalet blev capoeiran räddad nästan uteslutande av en enda man: Mestre Bimba. Efter att en grupp av utländska diplomater blivit imponerade av en capoeirauppvisning av Bimba och hans studenter, beslöt den brasilianska regeringen tillslut att erkänna capoeira som ett unikt inhemskt kulturarv som bör beskyddas och bevaras.

Mestre Bimba öppnade den första legala capoeira-akademin 1932 och försökte samtidigt att göra capoeiran mer "legitim". Han utvecklade en ny stil som kom att kallas Regional. Denna stil strukturerade capoeiran - bland annat introducerade Bimba ett system av färgade rep (corda) kring midjan, som tecken på studenternas olika kunskaper och förmågor. Samtidigt som Regional spred sig, kände en grupp utövare av en äldre stil inom capoeira, som kallas Angola, att en väsentlig del av capoeiran gick förlorad. Enligt dem höll capoeira på att förlora sina rötter och kopplingar till det förflutna genom att man för mycket betonade sport- och motionsaspekterna av konsten. De lyfte istället fram musiken, sångerna och de lekfulla rörelserna.

En senare generation capoeiristas har kombinerat Capoeira Regional och Capoeira Angola och längst fram i denna nutida rörelse står Abadá-Capoeira, skapad av Mestre Camisa. Grunden till filosofin bakom Abadá-Capoeira finner vi både i Mestre Bimbas Capoeira Regional och i lärdomarna hos Capoeira Angola. Det är i mötet mellan dessa båda discipliner som capoeiran fortsätter att utvecklas än idag. många rymma och samlas runt om i djungeln där de organiserade sig i så kallade quilimbos, små självstyrande grupper där allting fördelades solidariskt. Capoeiran levde här vidare som en del av livet både till vardag och fest. När slavarna tillslut fick sin frihet följde capoeiran med dem ut i det brasilianska samhället. När den väl hade förflyttats från sitt kulturella ursprung började capoeiran degenereras - från en hyllning av frihet och befrielse till en grym och blodig form av gatuslagsmål. Det dröjde inte länge förrän myndigheterna förbjöd capoeira. Bara att känna till capoeira blev ett brott. På grund av detta officiella förtryck glömdes capoeiran bort eller förföll i vanskötsel i de flesta brasilianska städer.

Aktiviteter/tid/pris

Capoeira aktiviteter för barn

På Ölmbrotorp skola

Alla måndagar kI. 17.30-18.30

Adress: Skolvägen 4

Terminsstart den 31/08-2020

I Örebro

För barn, tonåring/Vuxna

På kulturpalatset

Alla tisdagar

KI. 17.00 - 18.00 barn

Alla tisdagar/torsdagar

kl. 18.00-19.30 Tonåring/vuxna

Adress: Nygatan 38, Vid musikpalatset

Terminsstart den 01/09-2020

10% nybörjarrabatt för studenter, termin (Hösten)

Familjerabbatt : 10%, per termin (hösten)

Alla är varmt välkommen

Prova på en gång gratis för alla nybörjare

Prislista

-------------------

Barn från 6-12 år

850kr/termin, 1600kr per år,

10 gånger 500kr

OBS! Syskonrabatt 10% (på den totala summan för samtliga syskon).

Ungdomar/Vuxna

1250kr/termin, 2250kr per år,

10 gånger 800kr

Uniform

--------------------

Barn 6-12 år, 500kr

T-shirt 155kr, rep 95kr, byxa 300kr

Ungdomar/Vuxna 700kr

T-shirt 170kr, rep 100kr, byxa 550

långärmad tröja 200kr, linne 155kr

Organisationsnummer 802444-5028

Bankgiro 602-2461

Swish nr. 123 162 82 70

Vi tar emot FriskvårdsChecken

GRUNDARE - Abadá-Capoeira

Om Mästare Camisa

José Tadeu Carneiro Cardoso, mer känd som Mestre Camisa, föddes år 1956 på landet i delstaten Bahia i nordöstra Brasilien. Camisa växte upp med nio syskon – den äldste Edvaldo Carneiro da Silva (som senare blev Grão-Mestre Camisa Roxa). Han började träna capoeira vid sju års ålder, och undervisades då av sin äldste bror, som var elev till den legendariske Mestre Bimba. Flera år senare flyttade Camisa till Salvador för att fortsätta sin utbildning och studerade även på Mestre Bimbas skola.

I början av 70-talet var Mestre Camisa, tillsammans med sin bror, en del av en årslång turné i Brasilien med det folkloriska danskompaniet Olodum Maré, som förutom traditionella danser även framträdde med just capoeira. Truppen stannade i Rio de Janeiro i tre månader och for sedan vidare för en turné i Europa. Mestre Camisa stannade dock kvar i Rio och började tjäna sitt uppehälle genom att lära ut capoeira.

Hårda första månader

Camisas första månader i Rio var hårda, då han var väldigt fattig och varken hade vänner, familj eller andra kontakter i staden. Han fortsatte dock att träna capoeira och började erbjuda undervisning och hans elevantal ökade så sakteligen. Det var då som han först började överväga behovet av att utforma en formell struktur för klasser, att utarbeta en grundläggande lektionsplan, att skapa en plats att studera och undervisa på och att diskutera tekniker, begrepp och att definiera rankning. Förutom ovanstående, kände Mestre Camisa ett behov av att ge en familjeliknande struktur för alla de människor som hade lämnat sina hem och sina vänner och familjer för att flytta till Rio och hänge sig åt capoeira.

Det senare var den viktigaste drivkraften som ledde till att organisationen ABADÁ-Capoeira (Associação Brasileira de Apoio e Desenvolvimento da Arte-Capoeira – Brasilianska föreningen för stöd och utveckling av konsten capoeira) bildades år 1988. Sedan början av 80-talet, hade Mestre Camisa använt Mestre Bimbas kunskap för att utveckla sin egen stil och sin unika teknik och metodik som förbättrade kampsportsaspekten av capoeiran, och detta gjorde att Mestre Camisa sågs vara den ledande capoeiramästaren i världen. Eftersom han inte hade en stark och kraftig kropp, utvecklade Mestre Camisa en teknik för att neutralisera sin motståndare med ”halkningar”, nedtagningar och snabbhet och effektivitet i tillämpningen av rörelser, slag och sparkar. Denna teknik lät honom då att möta en kroppsligt större motståndare på lika villkor. Idag är ABADÁ-Capoeira, med över 50 000 medlemmar, den största capoeiraföreningen i världen.

Mestre Camisa forskar ständigt i capoeira och för att förbättra sin stil. Han undervisar i workshops och seminarier och deltar i batizados i Brasilien och runt om i världen. 2011 mottog han titeln Doutor Honoris Causa (hedersdoktor) av universitetsrådet på universitetet Uberlândia, Minas Gerais. Denna titel fick han för sitt arbete, sin framstående personlighet och sina bidrag till utvecklingen av den afro-brasilianska kulturen. Han fick även titeln som ett tecken på all den värdefulla kunskap han besitter om capoeira – ett brasilianskt immateriellt kulturarv.

Genom ABADÁ-Capoeira, definierar Mestre Camisa ett nytt och modernt capoeiraspråk som syftar till att respektera och bevara traditioner och grundpelare av capoeira men också följa capoeirans evolution i hela världen samtidigt som hänsyn tas till alla aspekter av capoeira: som kampsport, som ett lekfullt spel, som en källa till rytmer och låtar och som en spontan konstform

OM ABADÁ-CAPOEIRA - Störta capoeiraskolans med verksamheter i 70 länder

Abadá-Capoeira Örebro Grundare

Om Instruktören

CACHORRO D´ÁGUA

Manuel eller Cachorro D'água växte upp i staden Fortaleza i nordöstra Brasilien men han föddes i den lilla strandbyn Barra de Sucatinga och är den elfte av tolv syskon i en enkel fiskarfamilj. Alla syskon överlevde inte pga. fattigdom och sjukdom. När Manuel var ca 5 år flyttade familjen in till staden Fortaleza i jakten på bättre jobb. Som många andra som flyttade in till staden var att inta ett område enda sättet att bosätta sig på. På så sätt växte favelan, Castelo Encantado fram, som utvecklades till ett stort riskområde. Castelo Encantado har utsikt mot havet och lockade Manuel tidigt med sina blå vågor.

Vid 7-års ålder började Manuel inta bara att surfa utan även att träna capoeira. Det var hans ett år äldre bror José som tog med Manuel till sin första capoeira roda där Manuel genast fattade tycke för sporten och började träna, precis som sin bror. Genom denna capoeira grupp började Manuel delta i det sociala projektet Terre des Hommes som var, och fortfarande är, ett schweiziskt projekt. Där fick Manuel delta i aktiviteter som glasstillverkning och försäljning, odling, hantverk, bageri, capoeira och när han blev lite äldre, även administration på kontoret.

Det var även vid 7-års ålder som Manuel började hjälpa till med att dra in pengar till familjen. Bl.a. så vaktade han bilar, sålde fisk och andra saker på stranden. När Manuel var 10 år fick han ett mer regelbundet arbete på projektet då han fick en fast lön. När Manuel var tolv år dog hans pappa så hans mamma fick jobba hårt för att hålla samman familjen och för att få mat på bordet.

Under hela sin uppväxt såg han sin framtid i capoeiran och när Manuel blev äldre valde han att jobba med capoeira istället för sitt dåvarande kontorsjobb. I capoeiran har alla ett smeknamn och Manuels är Cachorro D’água (vattenhunden), detta kommer från att han surfade mycket och hälsade alltid på folk. Genom capoeiran arbetade han socialt med 300 barn och ungdomar från olika favelor, riskområden, men även med en grupp äldre. Genom capoeiran kunde han hjälpa många barn och ungdomar till ett bättre socialt umgänge, en bättre livskvalitet och ta sig ur eller aldrig beblanda sig med droger och kriminalitet. Manuel uppmuntrade alltid barnen och ungdomarna till att se på framtiden med ett nytt hopp och nya möjligheter. Även många av de föräldrar/mor- & farföräldrar till barnen frågade Manuel om råd gällande just deras barn.

Efter att Manuel träffade Mestre Camisa, grundaren till Abadá-Capoeira, för första gången har hans syn på professionalismen i capoeiran förbättrats mycket och Mestre Camisa väckte även en större medvetenhet och ansvar för miljön hos Manuel.

År 2008 flyttade Manuel flyttade till Sverige för att gifta sig med sin nuvarande fru Cathrine. Tillsammans startade de föreningen Abadá-Capoeira Örebro för att Manuel skulle kunna fortsätta hjälpa sin nästa, men i Örebro, genom kulturen capoeira. Hans mål är att genom capoeiran med fokus på ungdomar kunna främja social integration, jobba för folks rättigheter och skyldigheter gentemot samhället, att förbättra livskvaliteten och motverka droger och alkohol mm.

Manuel började träna capoeira 1985 och började jobba med capoeira 1995 och har nu graderingen vinröd som betyder att han är instruktör. Vinröd representerar ädelstenen ametist som symboliserar mysteriet. Vid denna gradering har capoeirstan gått igenom en del prövningar och ska nu övervinna de fysiska och psykiska svårigheterna. Det är nu capoeiristan bestämmer sig för att antingen sluta eller fortsätta med capoeira livet ut.